Nitsen Creed va Apostles Creed
E'tiqod yakshanba kungi xizmatda, cherkovda ishlatiladigan imon bayoniga ishora qiladi. Xristianlikning asosiy e'tiqodlarini aks ettiruvchi Havoriylar e'tiqodi va Nicene e'tiqodi mavjud. Ikki e'tiqod deyarli bir xil va biron bir mazmunli farqni ko'rsatish qiyin. Biroq, so'zlarda tafovutlar mavjudligini va Nicene e'tiqodi Havoriylar e'tiqodidan uzoqroq ekanligini inkor etib bo'lmaydi. Keling, masihiylarning biz uchun o'lgan va bizni qutqarib, muqaddas qilgan Iso Masihga bo'lgan ishonchini tasdiqlovchi bu ikki e'tiqod o'rtasidagi farqni bilib olaylik.
Nitsen Creed
Masihning oʻlimidan soʻng Jamoat yolgʻizlikka va maxfiylikka majbur boʻldi va bu Isoning yuksak maqomiga oid tortishuvlarga yoʻl ochdi. 312 yilda Konstantin Rim imperiyasi ustidan nazoratni qo'lga kiritdi va turli guruhlarni birlashtirish uchun nasroniylik e'tiqodini oshirishga harakat qildi. U milodiy 325 yilda Nikeyada mega kengash chaqirdi. Bugun biz biladigan Nicene Creed bu kengashning natijasidir. Bu e'tiqod milodiy 381 yilda Konstantinopolda bo'lib o'tgan boshqa kengashda yanada o'zgartirildi. Bu oʻzgartirish Muqaddas Ruhning kichik taʼrifiga tegishli edi.
Apostles Creed
Bir rivoyatga ko'ra, Apostles Creed Havoriylarning o'zlari tomonidan yozilgan va bizga topshirilgan. Havoriylar dastlab 12 ta bo'lib, eramizning 4-asrining oxirida Avliyo Ambroz tomonidan kiritilgan bu e'tiqodda 12 ta e'tiqod moddasi mavjud. Havoriylarning e'tiqodi - bu Isoning shogirdlari tomonidan erta imonga kelganlarga va'z qilingan va suvga cho'mgan e'tiqod bayoni. Xristianlar o'zlarining e'tiqodlarini tasvirlamoqchi bo'lganlarida, bu e'tiqod haqida boshqalarga aytib berishardi. Bu e'tiqoddan masihiylar ham bir-birlariga ishonchlarini tasdiqlash uchun cherkovda foydalanganlar.
Xulosa
Havoriylar e'tiqodi va Nicene e'tiqodi o'rtasidagi farqlar haqida gapirish qiyin, lekin haqiqat borki, ko'p tortishuvlar Iso Xudomi yoki insonmi yoki yashirinlik tufayli e'tiqod ichida paydo bo'lgan. Xudo bitta yoki ikkala ota va o'g'ildir. Nicene e'tiqodi eramizning 325-yilida fikrlardagi tafovutlarni bartaraf etish va nasroniy e'tiqodi atrofidagi tortishuvlarga qarshi kurashish uchun o'tkazilgan kengashning natijasi edi. Keyinchalik, eramizning 381-yilida, Konstantinopolda bo'lib o'tgan boshqa kengashda Muqaddas Ruh tushunchasi ushbu e'tiqodga qo'shildi. Bu Nicen e'tiqodi shuni aniqlaydiki, Xudo Iso nomidan o'g'il tug'di, chunki Iso otadan kam bo'lmaydi. Nicene e'tiqodida u Xudodan Xudo, Nurdan Nur va Xudo bilan bir bo'lish sifatida tasvirlangan. Nima uchun ba'zi cherkovlar u yoki bu e'tiqodni e'tirof etishi an'anaga bog'liq bo'lishi mumkin, ammo haqiqat shundaki, Havoriylar e'tiqodi uchta e'tiqodning eng sodda va eng qisqasi. Bu, shuningdek, dunyodagi masihiylar orasida eng keng tarqalgan e'tiqod bayonotidir.
Nikene e'tiqodini yoki Havoriylar e'tiqodini tan olishimiz farq qilmaydi, chunki ikkalasi ham bir xil va Rabbiy Isoni xudoning o'g'li yoki xudoning o'zi deb ulug'laymiz.
