Jaynizm va hinduizm
Jaynizm va hinduizm - bu dunyoning ikkita dini bo'lib, ular o'zlarining tushunchalari, diniy e'tiqodlari va shunga o'xshash narsalarda farq qiladi. Jaynizmning asoschisi Vardhamana Mahavirada, hinduizm esa bu borada asoschisi yo'q. U umuminsoniy qabul qilish tamoyillariga ishonadi va shuning uchun u Sanatana Dharma nomi bilan ataladi.
Jaynizmning asosiy tamoyillari uchta buyuk tamoyilda tushuntirilgan: zo'ravonlik qilmaslik yoki ahimsa, egalik qilmaslik yoki apraigraha va absolyutizm yoki anekanta. Mahaviraga ko'ra zo'ravonlik o'ziga xos ma'budadir. Inson dunyoning boshqa jonzotlariga o'zinikiday munosabatda bo'lishi, shuning uchun ularga juda do'stona va birodarlik bilan munosabatda bo'lishi kerak. Boshqa tomondan, hinduizm tirik mavjudotlarning tengligi muhimligini ta'kidlaydi.
Varnasrama Dxarmas yoki kastalarga bo'linish hinduizm matnlarida eslatib o'tilgan asosiy tamoyildir. Hinduizmga ko'ra to'rtta Varna mavjud bo'lib, ular Brahmana, Kshatriya, Vaisya va Shudra. Inson hayotining to'rt bosqichi ham bor va ular Brahmacharya bosqichi yoki nikohdan oldingi bosqich, Grixastha bosqichi yoki nikohdan keyingi bosqich, Vanaprastha bosqichi yoki barcha turdagi vazifalarni bajargandan keyin o'rmonga nafaqaga chiqish bosqichi deb ataladi. va Sanyasa bosqichi yoki dunyoviy ishlardan voz kechish bosqichi. Inson bu hayotda barcha bosqichlarni boshidan kechirishi kerak.
Hinduizmga ko'ra, inson o'zini Brahmancharya bosqichida tarbiyalashi kerak. Jaynsim esa odamlarning turli sinflarga bo'linishi haqida gapirmaydi. Shuningdek, u inson hayotining turli bosqichlari haqida ham gapirmaydi. Boshqa tomondan, jaynizm egalik qilmaslikning fazilati haqida gapiradi. U egalik qilmaslikni har bir insonda bo'lishi kerak bo'lgan asosiy fazilat deb ataydi. Bu fazilat zo'ravonlik qilmaslikning qo'shimcha fazilati deb ataladi.
Jaynizm boylik, uy, kiyim-kechak, oila va o'z tanasini mulk deb biladi. Shu bilan birga, inson ularni butunlay tashlab qo'ya olmaydi, lekin u ularga hech qanday bog'lanmasdan yashashi kerak. U ularni o'z mulki deb hisoblamasligi kerak, garchi u hozircha ulardan zavqlansa ham. Bu jaynizmning asosiy tamoyilidir.
Boshqa tomondan, hinduizm insonning hayotidagi turli vazifalari haqida gapiradi. U to'rt kastaning Dxarmalarini ham tasvirlaydi. Brahmana Vedalarni o'rganish bilan shug'ullanishi kerak. Kshatriya er podshosi sifatida odamlarni himoya qilish haqida g'amxo'rlik qilishi kerak. Vaisya biznes olamiga g'amxo'rlik qilishi kerak. Shudra qolgan uch turdagi kastaga xizmat qilishi kerak. Ular Varna Dxarmalari deb ataladi. Hinduizmning ta'kidlashicha, ma'lum bir kastaga mansub odam boshqa kastalarning dxarmalarini bajarmasligi kerak. Bunday harakat taqiqlangan.
Boshqa tomondan, jaynizm insonlar sinflarining vazifalari haqida gapirmaydi. U majburiyatlar haqida sukut saqlaydi, lekin faqat insonning hayotida bo'lishi kerak bo'lgan fazilatlar haqida ko'p gapiradi. Bu odamlarning xatti-harakatlari va xatti-harakatlari haqida gapiradi. Jaynizm ekspluatatsiyadan holi jamiyat barpo etishni talab qiladi. U resurslarni odamlar farovonligi uchun istaksiz aql bilan almashishni rag'batlantiradi. U ruhiy taqvodorlikka ishonadi.
