Syujet va hikoya
Syujet va hikoya juda chalkash so'zlar bo'lib, doimo odamlarning ongini chalg'itadi. Ba'zan ular xuddi bitta bo'lgandek ishlatiladi. Qizig'i shundaki, Aristotel bu ikkisi bilan farqni birinchi bo'lib tushuntirgan.
Syujet
Aristotelning fikricha, syujet dramada eng muhim omil hisoblanadi. Bu boshqa barcha elementlardan, shu jumladan belgilardan ham muhimroqdir. Boshi, o'rta qismi va oxiri bo'lishi kerak va kuchli his-tuyg'ular va ziddiyat bilan bir-biri bilan mantiqiy bog'langan bo'lishi kerak. Syujet juda batafsil, chunki hikoyaning har bir tomoni aniqlangan va ko'rib chiqilgan.
Hikoya
Hikoya ham turli voqealar va harakatlar ketma-ketligi boʻlib, u nima haqida ekanligini koʻrsatadi. Bu ko'proq adabiy asarning qisqacha mazmuniga o'xshaydi. Borib kitob yoki DVD sotib olganingizda, orqa tarafida kitob yoki film nima haqida ekanligini ko‘rsatadigan qandaydir xulosa bor va siz buni hikoya deb atagansiz.
Syujet va hikoya orasidagi farq
Bu ikki masala juda chalkash boʻlsa-da, ular bir-biridan oʻziga xos xususiyatga ega. Yangi romanni sotib olayotganda, orqa tarafdagi xulosa hikoya, romanning o'zi esa syujetdir. Masalan, uy - bu uyning ko'rinishi, siz tashqarida bo'lganingizda, xuddi mo'ridan tutun chiqayotganini ko'rasiz. Boshqa tomondan, syujet uy ichida kimdir ovqat pishirayotgandek sodir bo'ladi, shuning uchun mo'ridan tutun chiqadi.
Haqiqatan ham, syujet va hikoya ba'zida chalkash bo'lib, odamlar o'zlarining ma'nolarini o'zgartirishga moyildirlar. Ammo eng muhimi, syujet va hikoya bir-birisiz mavjud bo'lolmaydi. Agar syujet unchalik yaxshi bo'lmasa va zerikarli bo'lsa, hech qachon yaxshi hikoya bo'lishi mumkin emas.
Qisqacha:
• Syujet kitoblar, romanlar yoki filmlar kabi hikoyada sodir boʻlgan voqea, hikoya esa kitob va/yoki film haqidadir.
• Syujet - bu batafsil istiqbol, hikoya esa umumiy nuqtai nazar yoki natijaga o'xshaydi.
