Koʻproq va normalar
Ko'proq va me'yorlar bir-biri o'rtasida ma'lum farqlarni ko'rsatadigan madaniy konstruktsiyalar sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Har bir jamiyatda madaniyat mavjud bo'lib, uning atrofida jamiyat yaratilgan. Aynan shu madaniyat odamlarni bir-biriga bog'laydi. Madaniyat qadriyatlar, urf-odatlar, an'analar, me'yorlar, folklorlar, odatlar va boshqalar kabi turli elementlardan iborat. Har bir element boshqalardan farq qiladi va jamiyatda muhim rol o'ynaydi. Ushbu turli elementlardan me'yorlar va odatlar muhim o'rin tutadi. Normni odatiy yoki standart amaliyot sifatida tushunish mumkin, axloqni esa jamiyatning urf-odatlari va qoidalari sifatida tushunish mumkin. Bir qarashda me'yorlar va odatlar bir xil elementlardir, deb taxmin qilish mumkin. Biroq, bu noto'g'ri e'tiqoddir. Keling, ushbu maqola orqali odatlar va meʼyorlar oʻrtasidagi farqni koʻrib chiqamiz.
Me'yorlar nima?
Maykl Xaralambosning fikriga ko'ra, normani muayyan vaziyatlarda maqbul va to'g'ri xatti-harakatni belgilaydigan harakatlar uchun o'ziga xos qo'llanma sifatida tushunish mumkin. Normlar jamiyatdan jamiyatga farq qiladi; bir kontekstda norma deb hisoblangan narsa boshqa kontekstda norma deb hisoblanmasligi mumkin. Shu nuqtai nazardan, normalar universal emas. Ular kontekstga va vaqtga xosdir. Oddiy normalar muayyan vaziyatda o‘zini qanday tutishi yoki qanday yo‘l tutmaslik kerakligini bildiradi.
Masalan, dafn marosimida oʻzini tutishimiz toʻydagi xatti-harakatlarimizdan butunlay farq qiladi. Kiyinish kodi, nutq uslubi va umumiy xulq-atvor jamiyatimiz me'yorlari bilan nazorat qilinadi.
Yana bir muhim xususiyat shundaki, normalar jamiyatda ham ijobiy, ham salbiy javoblar orqali mustahkamlanadi. Agar biror kishi o'sha jamiyatning me'yorlariga zid bo'lsa, bunday kishi tanbeh berilishi mumkin.
Sotsiologlarning fikricha, normalarning asosan to’rt turi mavjud. Ular,
- Folklor
- Yana
- Tabular
- Qonunlar
Folklor - bu oddiy an'analar yoki urf-odatlar bo'lib, ularni avlodlar davomida kuzatib boradi. Ular odatda biron bir maxsus funktsiyaga ega emas, lekin an'ana uchun amal qiladi. Mores, aksincha, axloqni qat'iy ta'kidlaydigan me'yorlardir. Tabular jamiyat tomonidan taqiqlangan normalardir. Nihoyat, qonunlar ham huquqiy tan olingan normaning bir turidir. Bu normalar tegishli xulq-atvor sifatida qabul qilingan umumiy amaliyotlarga tegishli ekanligini ta'kidlaydi.
Me'yorlar muayyan vaziyatda o'zini qanday tutishni ko'rsatadi
Mores nima?
Koʻproq axloq bilan boshqariladigan meʼyor turiga ishora qiladi. Mores, shuningdek, normalarning kichik toifasi sifatida ko'rib chiqilishi kerak. Mores axloqiy jihatdan to'g'ri va axloqiy xatti-harakatlar deb hisoblangan narsalarni belgilaydi. Bu nima to'g'ri va nima noto'g'ri ekanligini ko'rsatadi. Jamiyatda bunday odatlarga e'tibor bermaslik qoralanadi. Bular asosan din, kiyim-kechak, shahvoniy fohishalik kabi deviant xulq-atvorga taalluqlidir. Masalan, ko'pchilik madaniyatlarda behayo ayol jamiyatning asosiy qismini buzuvchi sifatida qaraladi. Buning sababi, bu jamiyat uchun mos deb hisoblangan me'yoriy xatti-harakatlarga zid keladi.
Odatlarga ko'ra, jamiyatda fohishalik qabul qilinmaydi
Mores va normalar oʻrtasidagi farq nima?
Ko'proq va me'yorlarning ta'riflari:
• Normni muayyan vaziyatlarda maqbul va toʻgʻri xatti-harakatni belgilovchi harakatlar uchun maxsus qoʻllanma sifatida tushunish mumkin.
• Koʻproqlar axloq bilan boshqariladigan normalar turiga ishora qiladi.
Ulanish:
• Koʻproq normalar quyi turkumidir.
Axloq va axloq qoidalari:
• Mores to'g'ridan-to'g'ri axloq yoki jamiyatdagi to'g'ri va noto'g'ri tushunchasi bilan boshqariladi.
• Normlar jamiyatdagi shaxslarning umumiy xulq-atvor qoidalariga taalluqlidir; Bularga urf-odatlar, urf-odatlar, qonunlar va boshqalar taʼsir qiladi.
Madaniyat bilan aloqa:
• Ham normalar, ham odatlar madaniyatga xosdir; ular bir madaniyatdan boshqasiga farq qiladi. Ba'zan bir xil madaniyatda ham ular farq qilishi mumkin.
Qonunga ulanish:
• Koʻproq narsalar faqat axloq bilan chegaralangan.
• Normlar baʼzan huquqiy asosga ega boʻlishi mumkin, bu holda u qonun hisoblanadi.
