Kult va okkult
Kult va okkult o'rtasidagi farq haqida hech o'ylab ko'rganmisiz? Kult va okkult ba'zan o'xshash bo'lganligi sababli, ba'zilar ular bir xil ma'noga ega deb o'ylashlari mumkin, ammo ular bunday emas. Kult asosan dinlar va diniy e'tiqodlar bilan bog'liq, okkultizm esa g'ayritabiiy deb hisoblangan amaliyot turidir. Deyarli barcha jamoalarda kultik guruhlar bo'lishi mumkin va bu guruhlarda ular yashirin amaliyotlarga ega bo'lishi mumkin. Ikkala holatda ham bog'langan guruh o'zlarining hayot shakllarini tavsiflovchi muayyan munosabatlar to'plami bilan shug'ullanadi. Odatda, ularning turmush tarzi boshqalardan farq qiladi. Keling, ikkala atama, kult va okkultiyani va ular orasidagi farqni batafsil ko'rib chiqaylik.
Cult nimani anglatadi?
Cult ot sifatida ham, sifatdosh sifatida ham ishlaydi. Bu ijtimoiy qabul qilingan diniy e'tiqodlardan farq qiladigan o'ziga xos e'tiqod tizimiga ega bo'lgan odamlar guruhiga tegishli. Ba'zi jamoalarda ma'lum diniy guruhlar qabul qilingan ijtimoiy e'tiqod va me'yorlarga zid bo'lgan deviantlar sifatida aniqlanadi. Ba'zida kultlar soni kichik bo'lishi mumkin. Ushbu diniy guruhlar o'z e'tiqodlarida ekstremist deb hisoblanadilar va ularni hech narsa o'zgartira olmaydi. Shuningdek, diniy guruhning rahbari asosan izdoshlar orasida obro'li bo'lgan yagona shaxsdir. Aksariyat odamlar kultlarni xayoliy e'tiqod ortidan yolg'on ketayotgan guruhlar sifatida ko'rishadi. Bundan tashqari, ular kultlarni jamiyatni noto'g'ri yo'n altiruvchi vosita sifatida ko'radilar, chunki kultlar ijtimoiy o'rnatilgan e'tiqod tizimiga to'g'ri kelmaydi.
Bu kultning diniy tomoni. Bu atama nafaqat yarim diniy guruhni belgilash uchun ishlatiladi, balki u boshqa funktsiyaga ham ega. Yuqorida aytib o'tilganidek, bu so'z sifatdosh sifatida ham ishlatiladi.
Masalan: Kino yulduzi yoshlar orasida diniy shaxsga aylandi.
Demak, kino yulduzi yoshlar orasida koʻproq mashhur boʻlib, u oʻsha jamiyatda namuna boʻlib qolgan. Bundan tashqari, kult so'zi jamiyatda juda mashhur bo'lgan turmush tarzi yoki munosabatni ifodalash uchun ishlatilishi mumkin.
Masalan: tez tayyorlanadigan taomlar kulti.
Demak, tez tayyorlanadigan taomlardan foydalanish muayyan jamiyatda trendga aylangan.
Okkult nimani anglatadi?
Endi biz okkultiya atamasini ko'rib chiqamiz. Okkultizm - bu g'ayritabiiy yoki sehrli kuchlar bilan bog'liqlik va ilm-fan yoki aql bu narsalarni tushuntira olmaydi. Bir guruh odamlar yoki bir kishi okkultizm bilan shug'ullanishi mumkin va ular oddiy odamlar tomonidan tushunilmaydigan sirli kuch elementlaridan foydalanadilar. Okkultizm bilan shug'ullanadigan guruhlar yoki shaxslar sehrli kuch va kuchga ega deb hisoblaydilar va ular bu kuchdan ma'lum narsalarga erishish uchun foydalanadilar. Misol uchun, jodugarlik bilan shug'ullanadiganlar odamlarni sehrlashga, o'ldirishga yoki zarar etkazishga harakat qilishlari mumkin, shuningdek, ular kuchdan farovonlik uchun foydalanishlari mumkin. Folbinlik, o'liklar bilan suhbatlashish, jodugarlik okkultiv amaliyotlarga misoldir. Kristal sharlar, munajjimlar bashorati, yulduz belgilari va boshqalar ko'pchilik okkultistlar foydalanadigan vositalardan biridir. Biroq, okkultizm har doim g'ayritabiiy yoki jin kuchlari bilan shug'ullanadi.
Kult va okkult o'rtasidagi farq nima?
Biz kult va okkultizmni tahlil qilsak, ikkalasi ham ozchilikdagi odamlar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan eʼtiqod va amaliyotlarga taalluqli ekanligi ayon boʻladi.
• Kultda okkultsion amaliyotlar boʻlishi mumkin, ammo hamma kultlar ham okkultizm bilan shugʻullanmaydi.
• Ikkala holatda ham ular ma'lum jamiyatlarda deviant sifatida ko'rinishi mumkin, chunki ular ijtimoiy jihatdan o'rnatilgan diniy tizimga mos kelmaydi.
• Kult asosan diniy e'tiqodlar bilan bog'liq, ammo okkultizm shunchaki amaliyotdir.
• Grammatik ma'noda Kult atamasi ot va sifatdosh vazifasini bajaradi, okkult so'zi esa sifatdosh vazifasini bajaradi.
Nihoyat, bu ikki atama oʻrtasida aniq tafovut borligi va ular maʼlum hollarda oʻzaro bogʻliqligi koʻrinib turibdi. Butun dunyoda biz kultlar va okkultlarni ko'rishimiz mumkin va ba'zida ular tashqi dunyodan yashirinadi.
