Shirdi Sai Baba vs Sathya Sai Baba | Sai Baba - Shirdi Sai Babaning reenkarnatsiyasi
Hindiston - kambag'al va muhtojlarga fidokorona xizmati orqali sevgi va tinchlik nurini tarqatgan mo''jizalar va azizlar mamlakati. Dunyoning to'rtta asosiy dinlari - hinduizm, sikxizm, buddizm va jaynizm o'z ildizlarini shu muqaddas zamindan topadi. Turli dinlarga mansub azizlardan tashqari, faqat sevgi va insoniylikni targʻib qilganliklari uchun hech qanday dinga boʻlinib boʻlmaydigan avliyolar ham boʻlgan. Shirdi Sai Baba va Sathya Sai Baba Xudoning ikkita odamidir. Bu ikki buyuk odamni yoki avatarni o'zlarining fidoyilari deb ataganlari uchun solishtirish yoki farqlash qiyin. Bu ikki avliyo o'rtasida juda ko'p ko'rinadigan farqlarga qaramay, o'xshashliklar mavjud. Ushbu maqola butun Hindistonda hurmatga sazovor bo'lgan, dunyoning barcha burchaklarida izdoshlari va fidoyilari bo'lgan bu ikki buyuk shaxsni solishtirishga kamtarona harakat qilishga harakat qiladi.
Shirdi Sai Baba
Agar Hindistonda barcha jamoalar hurmat qiladigan bitta odam boʻlsa, bu Shirdi Sai Baba. Mamlakatning har bir shahri va qishlog‘ida butun umri davomida Maxarashtra shtatining Shirdi tumanida yashagan bu odamga bag‘ishlangan ibodatxonani uchratasiz. Ko'pchilik uchun u hali ham hayotlarida mo''jizalar ko'rsatayotgan xudodir. Bir marta Shirdiga tashrif buyurganlar barcha gunohlaridan qutulib, abadiy baraka topadilar, degan fikr keng tarqalgan.
Sai Babaning kelib chiqishi haqida juda kam narsa ma'lum. Turli jamoalar Babaniki deb da'vo qiladilar, lekin Baba hech qachon o'zining haqiqiy kimligini hech kimga oshkor qilmagan. Ba'zilar uni musulmon fakir deb aytishadi, hindular esa Babani Lord Dattatreyaning reenkarnatsiyasi deb da'vo qilishadi. Ammo hamma uning hamma uchun muhabbatli odam ekanligiga qo'shiladi. U zohidning hayotini o'tkazdi. Sai so'zi sanskrit tilidan kelib chiqqan bo'lib, ilohiy degan ma'noni anglatadi va Baba otaning figurasi degan ma'noni anglatadi. Babaning va'z qiladigan dini yo'q edi va uning ta'limotlari hindu va musulmon muqaddas matnlarining eklektik aralashmasi edi. U Sabka malik Ek deb aytardi, bu so'zma-so'z ma'nosi bitta Xudo hammani boshqaradi. U sevgi, rahm-shafqat, kechirimlilik, xayr-ehson, ichki xotirjamlik, qanoat va Xudoga ishonishni targ'ib qilgan. Taxminlarga ko'ra, u 1918 yilda o'limidan oldin, o'limdan sakkiz yil o'tgach, mujassam bo'lishini aytgan.
Sathya Sai Baba
1926-yil 23-noyabrda Andxra-Pradesh shtatidagi Puttaparti qishlog’ida Sathyanaraina Raju nomi bilan tug’ilgan Sathya Sai Baba butun dunyo bo’ylab millionlab dindorlar tomonidan hurmatga sazovor. 14 yoshgacha Raju oddiy yorqin bola edi. Aytishlaricha, uni chayon chaqib olgan, shundan keyin u hushidan ketib, hushiga kelganidan so'ng sanskrit tilida shlokalar o'qiy boshlagan va o'zini Shirdi Sai Babaning reenkarnatsiyasi deb e'lon qilgan. U dunyoviy aloqalari yo'qligini va tez orada izdoshlarining katta yig'ilishini e'lon qildi. 1963 yilda yoshligida Sathya Sai insult va to'rtta og'ir yurak xurujiga uchradi, ammo u mo''jizaviy tarzda o'zini davoladi. Keyin u o'limidan sakkiz yil o'tib Sayning yana bir mujassamlanishini e'lon qildi.
Sathya Sai Baba hech qachon biron bir dinni targ'ib qilmagan va izdoshlaridan o'z dinlaridan voz kechishni so'ramagan. Bu uning so'zlariga butun dunyo bo'ylab millionlab odamlarni jalb qildi. Sathya Sai jasorat bilan o'zini har qanday ilmiy tadqiqot va o'lchovlardan tashqarida bo'lgan avatar deb e'lon qildi. Uning so‘zlariga ko‘ra, unga faqat sevgi orqali erishish mumkin, tashqi ko‘zlar esa uning haqiqiy shaxsini ochib bera olmaydi.
Sathya Sai dunyoning 66 dan ortiq mamlakatlarida ashramlarga ega bo'lib, u erda uning ishonchi ostida 2100 dan ortiq markazlar faoliyat yuritadi. U Hindiston va xorijdagi ko'plab taniqli siyosiy arboblarni o'z ichiga olgan katta izdoshga ega. Sathya Sai 2011-yil 24-aprelda oʻzining jannat maskaniga joʻnab ketdi.
Odamlar uning Shirdi Sai Babaning reenkarnatsiyasi ekanligiga shubha tugʻdirganda, Sathya Sai oʻzining boshqa tanada va boshqa vaqt oraligʻida haqiqatan ham Sai Baba ekanligini nozik usullar bilan isbotlab, ularni oʻchirdi. Garchi tashqi ko'rinish va kiyimda aniq farqlar mavjud bo'lsa-da, boshqalarga nisbatan xuddi shunday fidokorona mehr va rahm-shafqat bu azizlarning ikkalasiga ham ko'p sonli izdoshlari va fidoyilariga ega bo'lishga yordam berdi.
